從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援，想用就用！24小時系統支援，享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

抖音在線衝直播人數包月，提供直播人數購買灌水網路行銷服務

開直播提高人氣的方法：  灌Facebook在線直播人數包月

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 Facebook衝直播人數

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 TikTok衝觀看人數包月

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 買Facebook在線直播人數

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 衝Instagram觀看人數

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 蝦皮Shopee在線買觀看人數包月

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 買YouTube在線觀看人數

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。YouTube在線灌觀看人數

楊瑩：春天，丁香花開的時候……　　春天，丁香花開的時候……　　——送別詩人王式儉　　進入三月，花樹一株一株地接踵開放，連大蒜也長出了長長的綠芽，又一個春天到來了。　　昨日，3月16日清晨，7點鐘，迷糊中，我聽見客廳里的電話鈴響，迷糊中感覺夫過去接聽電話，他習慣性地說：“……楊瑩還在睡覺，你留下電話，等她醒來我讓她打給你……”夫還未來得及記下電話號碼，卻聽他的語氣開始變化，“……啊，那讓我趕緊叫醒她……”他剛走進臥室叫我時，我已披上睡袍準備接聽這個電話。　　這是王式儉的愛人打來的一個報喪電話，電話那端的王夫人哭著說：“王式儉昨晚8點不在了……”　　我握著聽筒站在那里半天說不出話來，一時連句安慰王夫人的話也想不起，只想著，王式儉，上次看他時才要退休的樣子，準確地說，過幾天，到了4月1日，他才61歲啊。　　今日，在省作協門口，等著創研部副主任許如珍先生的時候，碰到一些熟人經過，問我干什么去，我說去送送王式儉，他們聽后急急地走了，有人說：“哦，他一直就有病的……”有人不知道王式儉是誰。　　今日，在三兆殯儀館一號告別廳前的電子牌上，顯示著等待舉行遺體告別儀式的遺體名字，我在陌生的名字里看見了三個熟悉的字：“王式儉”，那是我們詩社的詩友的名字呵！那是常常與我交流詩歌的王式儉啊！在這里排隊的王式儉，他的名字排在一串遺體名字的最后。王式儉的獨生女王元今年上初二了，王元抱著爸爸的遺像，眼望著天空，眼角掛著淚。　　送人，是令人傷心的，這里的場面比電影里的鏡頭更真實，更刺激人的感官，一場接一場放映著永不重復的內容，所以，我很怕送人，尤其怕看見親人間生離死別的場面，此時，溢出的淚不敢擦，只怕一擦越發收不住了。　　一號廳是這里最小的一個遺體告別廳，里面只可站立一二十個人。今天，來這里送詩人的，除了他的遺孀親屬，除了他生前單位里的幾個同事，除了許如珍和我，沒有看到別的詩友，王夫人說，她也給我們詩社的另兩位詩人打過電話，一位電話有變，一位家里沒人。　　在這小小的告別廳里，聽王式儉生前所在的單位鐵三中一位領導講著王式儉——一位好教師、一位好詩人的生平簡介，一個很小眾的故事。詩人走得孤獨而安詳，如靜靜落著花瓣的一株丁香樹，一路開著，散發著淡淡的體香，含香而去。　　殯儀館的院子里，白色的玉蘭花，一株，一株，煙花般寂寞地盛開著。今年丁香花開的日子，還未到來，可是，就要到了呀。　　往年，春節期間我會去看一些文朋師友，今年春節因外婆去世，便誰家也未去了。每到正月十五，我也會收到一些朋友的賀卡、電話或短信，其中就會有王式儉的一個賀卡或電話，雖無禮物，能被詩友這樣記得，心里已很感動。今年十五我未接到王式儉的電話，我只怪自己與詩友們疏于聯絡，也沒往別處想。　　還記得，上世紀80年代初，詩人王式儉與中學生的我同在西安市文聯主辦的刊物《長安》（《美文》前身）編輯部里幫忙，那時，在文聯和雜志社舉辦的一些文學活動中我們常常碰到，卻很少說話。他看上去很清瘦，很文弱，但五官清秀，臉膛白皙，高高的鼻梁上架一副金絲眼鏡，背脊如圓規畫出的弧，更顯謙恭。　　當時，王式儉在《長安》雜志上發表了一組題為《丁香小輯》的小詩，小詩寫得清新而秀逸，我很喜歡，它使我想起海涅的一些詩，正是那組詩的緣故，我稱他“丁香先生”，并想看看他的其他詩，王式儉便寫了個地址給我。他的字小而方正、清秀，似一朵朵丁香花朵。　　我拿著他寫的地址，找到了緊貼著北城墻的一個小院，那是一個很有詩意的小院。推開未拴的小木門，眼前，花葉扶疏，馨香陣陣，綠茸茸、青幽幽的世界里點綴著紫丁香、紅玫瑰、白槐花，仔細看，竟還有石榴、梨樹和柿子，我疑心自己是到了植物園某個幽靜的角落。腳下的石階連接著通往幾間房屋的小徑，我正欲邁步走過去，不知從何處竄出一條大黃狗來，吠叫著直撲我腳下，嚇我一跳，我一邊拉拉背著的書包，一邊想著是進是退，正狼狽不堪時，旁邊廂房里出來一位大嫂牽走了狗，小院很快又恢復了寧靜。我又要邁步往前走，丁香先生從小徑上走過來了，他告訴我剛才牽狗的那位大嫂是他的三嫂，然后轉過身——他轉身很慢，比一般人要困難一些，他走在前面，帶我向那個主屋走去。掀起竹簾，看見地上蹲著的一只黑白相間的花貓，正定睛看著走進來的我。屋里八仙桌旁坐著一位慈祥的白發老奶奶，也正微笑看著我，王先生介紹說老奶奶是他的母親，他給我倒了一杯白開水后坐下來，屋里霎時靜了下來，是能聽到銀針掉到地上的那種靜，他的母親默默地坐著，那只大花貓也沒有聲音。　　我終于知道了他的故事。他是他們家里最小的孩子，卻也趕上了上山下鄉，1968年，他到陜西乾縣楊漢公社北倪大隊插隊落戶，三線建設時他主動請戰，1971年，他響應祖國的召喚，主動要求參加了5850部隊學兵連，投身到襄渝鐵路建設之中，并在艱苦的條件下做出了令他一生引以自豪的成績，同時也因此不幸身患類風濕疾病，落下了拖累一生的殘疾。1974年，他調入西安鐵三中，成為了一名優秀的中學教師。由于殘疾，四十來歲時還未娶妻生子，與母親相依為命。他一生淡泊清閑而又充實，身殘志堅，倒使我們身體健康的人從他身上得到了自信、鼓勵和力量。如今像他這種境界的人是不多了，很多健康的人都活得不如他。　　一個人是一個世界，“丁香先生”生活在他那個與世相對隔離的世界里。寫詩的人慢慢地聚在一起，那是很自然的事情。沒過多久，當我再次去“丁香先生”那里的時候，詩人艾路先生和王琰女士已經在那里了，我們四人詩歌風格靠近“新月派”，皆喜愛徐志摩詩意，于是，在“丁香先生”的倡導下成立了“新月詩社”(后改名為“菩提樹詩社”)，四人輪流擔任社長。這樣，四個世界合成一個世界了。沒有任何的功利目的，僅僅因了一種共同的愛好，四人每隔兩周聚一次，讀各自的詩，談各自的詩，交流感覺，交流詩壇信息，當日本詩人、漢學家前川幸雄來西安時，詩人田奇先生把我們詩社推薦給前川幸雄，前川幸雄后來把我們四人的詩選入他在日本出版的推介陜西詩人的《西安的詩人》一書中。回憶起來，我們詩社在當時有過那么一點影響，然而，我們卻從未坐在一起吃過一頓飯，每次活動時，包括邀田奇、楊爭光、楊紹武等詩人來與我們一起活動，我們都是各自提前在自家里吃過飯才奔集合點的。后來我們自編了一本詩集書名為《四人集》，也曾跑了幾家出版社，雖未能出版，但我們仍感到很有意義。后來我陷入戀愛結婚的事，便很少去參加詩社活動了，再后來，漸漸地詩社活動不再堅持，不知不覺彼此間斷了走動。有幾年未見到“丁香先生”。其實，那時四個人活得都很艱難，滿心的不得意，艾路先生的妻子身患重病，離異的王琰女士獨自帶著孩子掙扎，我一邊上學，一邊勤工儉學在《長安》編輯部里幫忙，四人雖一直疲于奔命，雖都找不到寫作最舒服的狀態，卻仍都滿含著希望和激情，孩子般一片純真，持自己的一種本色追求著精神，熱愛著詩歌，熱愛著生活，把眼前的苦淡忘后一點一點地熬過去，相信太陽總會出來，堅守著心靈的家園，堅持為靈魂寫作，哪怕寫得很難、很慢，至少可待在詩的理想里尋找一份溫暖，于苦難中向往美好、表達美好。一個個孤獨的漂泊者，一朵朵小花，相互靠在一起才溫馨、才好看。　　忽然一天，接到了“丁香先生”的一封信，說他主編的由陜西人民出版社出版的《陜西詩人四十家作品選》來了，其中收進了我的兩首詩，讓我抽空去取樣書。當我捧著油墨味很重又散發著泥土芳香的樣書時，不禁對面前這位體弱多病的詩人肅然起敬，為他偉大而樸素的人格。我感覺他以質量選入了本省詩人的詩作是一件不易同時也是很有意義的事情，因為它是以地方特色和時代特色相結合的，在盛產詩歌的上世紀80年代，它更顯出了豐富性。我想象著他是怎樣在平日里悄聲地從刊物上搜集著大家的詩，把它們剪貼在一起；想象著他是怎樣費力地在編輯出版成書的過程里奔波，不禁想起他的兩句詩：“在荊榛樹間/你忍受著垂死的劇痛/完成自己畢生的絕唱”，丁香樹雖纖弱，但影響不了它開花和散發自己的幽香。如今讀著《陜西詩人四十家作品選》里錄入的胡征、田奇、玉杲、毛錡、梅紹靜、賈平凹、楊爭光、胡寬、沈奇等這些詩人的詩文和評介文字時，感覺已具有一種歷史感。　　有幾個詩人在過河時遇到了橋？又有幾個口渴時遇到了泉呢？哪個不是獨自苦苦尋找到了橋，還得交那過橋費，交不起折回者大有人在呵；找到了河，還得交那買水錢，否則你就得渴死，還徒勞自己白白跑了那么遠。眼下，那普洱茶如國畫價格一樣被炒得熱燙，然而，何時何物有真必有假，假在何處，人們是懶得去管的，真在何處也無人出來說清楚它，喜歡喝的人只管自自在在、糊里糊涂地喝著，總是有人受益。如今，看不起“哭窮”的人，更看不起“真窮”的人，不如快樂往返在“鄉間的小橋”上，只要滿足，隨時可享到幸福，人這一生，要強，只有把自己先做強才行。當下對精神層面的關注度已大大降低，存在一種重物質輕精神的傾向，文學嚴重邊緣化，但像王式儉這樣通過寫作和著書立說體現自己人生價值者大有人在，他把所有的業余時間都用在專心寫作上，王式儉的詩集《第一次的丁香》、《重放的紫丁香》都是他自費出版的。后來再見時，他的母親已經老去，他也已娶妻生女，沉醉在“鄉間的小橋”上。我感覺這棵丁香樹雖瘦弱，心中卻充滿了開放的歡樂，沒有幽怨，只是一味地抽出自己心里蘊了很久的春芽兒，讓一層層的花兒靜悄悄地盡情開放，散發出蘊藏很久的幽香，那小小的花朵看似片片脆弱，卻從不見沮喪，總是那么自信和堅強。纖瘦的“丁香先生”在路上踽踽獨行，不急不徐地走著，我看見那株彎彎的丁香樹自自然然地生長在安靜的小院里。　　丁香看上去不艷麗，也不壯觀，瘦細的枝上生長著紫色的白色的碎花兒，還有心形的葉子，它們在路邊的樹叢里默立無語，悄悄散發著淡淡的幽香，而正是這獨有的芳香吸引著很少經過那里的路人。別致的松柏、古槐會給人留下很深的印象，而一些不引人注目的丁香、木樨也會使人駐足觀望。　　殘疾的身體使王式儉無法在課堂上授課，雖已是病魔纏身，他仍自強不息，妻子沒有工作，一邊在社區里做家教，一邊充當了丈夫的“秘書”，他們從不怨命，一個愛文學，愛到發癡，一個愛丈夫，愛得無悔無怨。在妻子的細心照料下，王式儉繼續在病床上筆耕不輟，完成了《詩的自述》、《關于詩的詩》、《略論21世紀詩歌的民族性和時代特征》等文學著作和學術專著，獲得各種獎項三十余種，成為中國作家協會會員和中國教育家協會理事。　　每次去王家，我都碰上他們吃面條，于是，我感覺他們家的每頓飯幾乎都是面條似的，蔬菜和副食很少，精神上豐富無比，生活上卻如此簡單。我在想，他去世前患了糖尿病，與他多年的飲食習慣也多少有些關系的吧。我知道他是自尊的，愛面子的，一次聊完文學話題后，我小心翼翼地婉轉地問一些他們生活上的事。當我說想把自己和女兒的一些舊衣舊物送給他的妻女，他不是拒絕而是客氣地說“你自己留著穿吧”，我就知道他們不嫌棄，回來便整理一些送了過去。　　王式儉的一生，是為詩歌而活的一生。詩歌，小眾的詩歌，是王式儉的宗教，一種文字精神支撐著他拖著病體一直頑強地活著，長年累月生活在自己的精神與藝術的探索里。他的生命雖然只有短短的61年，卻也是無怨無悔的一生。他的一生，是多災多難的一生，也是勤懇奮斗的一生，清貧樸實的一生，自強不息的一生。這株生長在苦難中的丁香樹，開滿了一樹詩意的花兒，永遠的丁香花彌漫了詩人的一生，那是一種愛詩的情結。　　我在想，一些人一生里并未寫出什么，卻很舒服地當了一輩子所謂的“專業作家”，他們是真正的作家嗎？其實，真詩人、真作家并非被標明的，即便他們的書不被出版，他們滿心的詩情與文章也會彌漫他們的一生，他們盡管很傻，一生省吃儉用自費出版幾本詩集，他們一直在追逐心中自認為是偉大的目標，但又刻意地在和心中的夢想保持著距離，他們放棄夢想，回到十分真實而時常會很殘酷的地面，在煎熬中成長和成熟，盡全力應對生活，他們得打點好現實而具體的生活，當他們打點好了許多“具體的現實”，然后才能再次拾起自己擱置多年的做一個真詩人、真作家的夢想，然而，這時已沒有多少精力，人生奮斗的目標到底在哪里呢？在我們活得越來越明白時，自然也看到了一種追求文學的精神。而那些一生都生活得很舒適，一直在用詩歌、用文人身份來附庸風雅的人，他們與這些以生命來愛詩歌的人，怎能一樣？于是，如今的詩壇，我不再看詩人詩名之大小了，我只看這個人的詩是否可以打動自己敏感的神經。如果論詩情、論真假、論藝術水準，王式儉是“論”得起的，王式儉至少該是個真詩人。　　遺憾的是，在我副刊編輯期間，他給我寄過很多詩稿和詩集出版書訊，皆因無合適版面而未能刊發。2008年，終于有了適當的機會，在我多次努力下，副刊終于以春天的名義舉辦了一次有詩人參加的詩會，3月27日，我在《華商報》副刊“‘春天詩歌’征文優秀來稿選登”欄目里編發了他的一首寫春天的詩《采擷》：　　你說：　　春天了　　你采些什么　　我說：　　我要采擷石竹　　和月桂　　我還要采一支葦笛　　送給我的老師　　因為他那支　　已經枯黃破碎　　你說：　　春天了　　你采些什么　　我說：　　我要采擷春鵑　　和野薇　　我還要采一束丁香　　送給我心愛的姑娘　　因為去年那束　　早已凋謝枯萎　　你說：　　春天了　　你采些什么　　我說：　　我要采擷蘭草　　和望春　　我還要采一株靈芝　　送給我慈愛的母親　　因為那早生的白發　　已布滿她的雙鬢　　春天里，當各種花兒競相開放的時候，我們自然想起了丁香，想起了詩集《第一次的丁香》、《重放的紫丁香》，想起城墻的一角，那個安靜的小院，我們自然要懷念不為很多人知道的一位叫王式儉的詩人，想起他在臨終前還自費出版了《中華新詩英華》和《王式儉詩學論集》兩部著作，他臨走的前一天，在病床上終于見到從印廠拉回來的他最后出版的一本書《王式儉詩學論集》。他一生癡情于文學，以生命相托于文學，他該是欣慰的。可見，樸實而強大的文學可給人帶來多么大的力量。　　生與死，不由我們支配的，人生多么的渺小，真如一朵小小的花，他走得時候，給家人什么也未來得及說，他那是不想走呵，他只是沿著清香花瓣的小路往溫馨的詩國走去，讓自己成為詩路上一朵含笑離去的小花。他是一塊燃盡的煤，他把青春和生命獻給了自己熱愛的理想，在歲月中，不知不覺透支了自己的健康。如此寂寞的命運，也許他是早已料到了的，他是樂在其中的。　　今春，我們再也(www.lz13.cn)看不到靜在角落里的那株清瘦、彎曲、不為人注意的丁香樹影，那位丁香花般的詩人永遠地走了，在丁香花開的時候……　　以前，我們都過于“透明”，在冰涼涼的世界里不懂得“迂回”，不會處事，常常吃了虧說不出什么，只能放在心里傷自己，當被人欺負時，我們相互鼓勵，我們不能去和一些人爭辯什么，也不能避免與他們生活在同一個世界，我們只能做到“獨善其身”，佛教里不是講“煩惱即菩提”么，當你戰勝了煩惱，你就獲得了菩提心。我常怕見人，因為我依然怕碰上一些讓自己忽然不快樂的人和事，怕讓自己情緒忽然低落，如今，周圍又少了這樣一位可相互鼓勵的詩友，如今，我們已天各一方。　　清貧、安靜而低調的詩人，一生與他往來的詩友并不多，皆是一種“淡淡長流水式”的友情，更多的是精神方面的交流，多是書信往來，包括屈指可數的幾位海外詩人。忽然想起廖振卿、高凖、賴益成等幾位臺灣詩人來，便想，如果他們下次來西安，若問起一位叫王式儉的詩人，想讓我聯絡時，那位詩人已經不在……　　臨別，王夫人問：“你還寫么？”　　“寫呵。”我說。　　她竟笑了，嘆口氣道：“唉，你們這些人啊……”她這一笑，使我倒有些黯然。 楊瑩作品_楊瑩散文集 楊瑩：老城記 楊瑩：想念楊蕾分頁：123

做一個永遠被人欣賞的女性 1、維持自己覺得可靠的社交圈子并且擴展之。2、說話時可以很直接，人很直爽，那總比虛偽好。3、越著急的事情越要慢慢做。4、快樂最重要，誰人、何物、何事使你快樂，你就同他們在一起。何物讓你不快樂，你就離開他。沒有條件，創造條件也要離開他。5、我喜歡一位朋友說的這句“善忘是一件好事。”6、兩個人同時犯了錯，站出來承擔的那一方叫寬容，另一方欠下的債，早晚都要還。7、不要太高估自己在集體中的力量，因為當你選擇離開時，就會發現即使沒有你，太陽照常升起。8、過去的事情可以不忘記，但一定要放下。9、愛笑的女人，運氣不會太差、10、不要老在別人面前傾訴你的困境袒露你的脆弱。11、學會用心的經營自己。12、不要輕易許下承諾，做不到的承諾，比沒許下更可惡。13、不要覺得不了解也會有愛情。（勵志一生 https://www.lz13.cn）在不了解的時候，我們僅僅是喜歡，達不到愛情。當彼此的缺點暴露出來以后，很多時候這喜歡也就會結束了。14、要關注時尚，做個美麗的女人。只有內在美的女人也是不完整的。15、懂得從內心欣賞別人，雖然這很多時候很難。16、自己不喜歡的人，可以報之以沉默微笑；自己喜歡的人，那就隨便怎么樣了，因為你的喜愛會擋也擋不住地流露出來。17、不要做刺猬 能不與人結仇就不與人結仇 誰也不跟誰一輩子 有些事情沒必要記在心上。18、學會妥協的同時，也要堅持自己最基本的原則。19、不要停止學習。不管學習什么，語言，廚藝，各種技能。20、錢很重要，但不能依靠男人或父母，自己一定要保持一定的賺錢的能力。21、不要把時間浪費在上網和看偶像劇上。22、一定要做個有教養的女人。23、要漂亮，更要有氣質。24、有人向你索取東西，微笑著望向他：你要用什么來和我換？25、沒有十全十美的東西，沒有十全十美的人，關鍵是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定會失去另外一部分。如果什么都想要，只會什么都得不到。26、看穿但不說穿。（勵志一生 https://www.lz13.cn）很多事情，只要自己心里有數就好了，沒必要說出來。27、高興，就笑，讓大家都知道。悲傷，就假裝什么也沒發生。28、在不違背原則的情況下 對別人要寬容 能幫就幫 千萬不要把人逼絕了 給人留條后路29、不要和朋友或親人共事,最后你們一定彼此怨恨。30、對自己好一點，心情不好的時候，什么都別考慮，去吃自己愛吃的吧。31、即使輸掉了一切，也不要輸掉微笑……32、不管做了什么選擇，都不要后悔，因為后悔也于事無補。33、不要因為沖動說一些過激的話。站長為你推薦文章：[婚姻過來人給女性的20條忠告] [讓女性受益一生的100句話]分頁：123

許地山：上景山　　無論那一季，登景山，最合宜的時間是在清早或下午三點以后。晴天，眼界可以望到天涯底朦朧處；雨天，可以欣賞雨腳底長度和電光底迅射；雪天，可以令人咀嚼著無色界底滋味。　　在萬春亭上坐著，定神看北上門后底馬路（從前路在門前，如今路在門后），盡是行人和車馬，路邊底梓樹都已掉了葉子。不錯，已經立冬了，今年天氣可有點怪，到現在還沒凍冰。多謝芰荷底業主把殘莖都去掉，教我們能看見紫禁城外護城河底水光還在閃爍著。　　神武門上是關閉得嚴嚴地。最討厭是樓前那枝很長的旗竿，侮辱了全個建筑底莊嚴。門樓兩旁樹它一對，不成嗎？禁城上時時有人在走著，恐怕都是外國的旅人。　　皇宮一所一所排列著非常整齊。怎么一個那么不講紀律底民族，會建筑這么嚴肅的宮廷？我對著一片黃瓦這樣想著。不，說不講紀律未免有點過火，我們可以說這民族是把舊的紀律忘掉，正在找一個新的咧。新的找不著，終久還要回來底。北京房子，皇宮也算在里頭，主要的建筑都是向南底，誰也沒有這樣強迫過建筑者，說非這樣修不可。但紀律因為利益所在，在不言中被遵守了。夏天受著解慍的熏風，冬天接著可愛的暖日，只要守著蓋房子底法則，這利益是不用爭而自來的。所以我們要問，在我們底政治社會里有這樣的熏風和暖日嗎？　　最初在崖壁上寫大字銘功底是強盜底老師，我眼睛看著神武門上底幾個大字，心里想著李斯。皇帝也是強盜底一種，是個白癡強盜。他搶了天下，把自己監禁在宮中，把一切寶物聚在身邊，以為他是富有天下。這樣一代過一代，到頭來還是被他底糊涂奴仆，或貪婪臣宰，討，瞞，偷，換，到連性命也不定保得住。這豈不是個白癡強盜？在白癡強盜底下才會產出大盜和小偷來。一個小偷，多少總要有一點跳女墻鉆狗洞底本領，有他底禁忌，有他底信仰和道德。大盜只會利用他底奴性去請托攀緣，自贊贊他，禁忌固然沒有，道德更不必提。誰也不能不承認盜賊是寄生人類底一種，但最可殺的是那班為大盜之一底斯文賊。他們不像小偷為延命去營鼠雀底生活；也不像一般的大盜，憑著自己的勇敢去搶天下。所以明火打劫底強盜最恨底是斯文賊。這里我又聯想到張獻忠。有一次他開科取士，檄諸州舉貢生員后至者妻女充院，本犯剝皮，有司教官斬，連坐十家。諸生到時，他要他們在一丈見方底大黃旗上寫個帥字，字畫要像斗底粗大，還要一筆寫成。一個生員王志道縛草為筆，用大缸貯墨汁將草筆泡在缸里，三天，再取出來寫。果然一筆寫成了。他以為可以計獻忠底喜歡，誰知獻忠說，“他日圖我必定是你。”立即把他殺來祭旗。獻忠對待念書人是多么痛快。他知道他們是寄生底寄生。他底使命是來殺他們。　　東城西城底天空中，時見一群一群旋飛底鴿子。除去打麻雀，逛窯子，上酒樓以外，這也是一種古典的娛樂。這種娛樂也來得群眾化一點。它能在空中發出和悅的響聲，翩翩地飛繞著，教人覺得在一個灰白色的冷天，滿天亂飛亂叫底老鴰底討厭。然而在刮大風底時候，若是你有勇氣上景山底最高處，看看天安門樓屋脊上的鴉群，噪叫底聲音是聽不見，它們隨風飛揚，直像從什么大樹飄下來底敗葉，凌亂得有意思。萬春亭周圍被挖得東一溝，西一窟。據說是管宮底當局挖來試看煤山是不是個大煤堆，像歷來的傳說所傳底，我心里暗笑信這說底人們。是不是因為北宋亡國底時候，都人在城被圍時，拆毀艮岳底建筑木材去充柴火，所以計劃建筑北京底人預先堆起一大堆煤，萬一都城被圍底時，人民可以不拆宮殿。這是笨想頭。若是我來計劃，最好來一個米山。米在萬急的時候，也可以生吃，煤可無論如何吃不得。又有人說景山是太行底最終一峰。這也是瞎說。從西山往東幾十里平原，可怎么不偏不頗，在北京城當中出了一座景山？若說北京底建設就是對著景山底子午，為(www.lz13.cn)什么不對北海底瓊島？我想景山明是開紫禁城外庇護城河所積底土，瓊島也是壘積從北海挖出來底上而成底。　　從亭后底栝樹縫里遠遠看見鼓樓。地安門前后底大街，人馬默默地走，城市底喧囂聲，一點也聽不見。鼓樓是不讓正陽門那樣雄壯地挺著。它底名字，改了又改，一會是明恥樓，一會又是齊政樓，現在大概又是明恥樓吧。明恥不難，雪恥得努力。只怕市民能明白那恥底還不多，想來是多么可憐。記得前幾年“三民主義”‘帝國主義”這套名詞隨著北伐軍到北平底時候，市民看些篆字標語，好像都明白各人蒙著無上的恥辱，而這恥辱是由于帝國主義底壓迫。所以大家也隨聲附和，唱著打倒和推翻。　　從山上下來，崇禎殉國底地方依然是那棵半死的槐樹。據說樹上原有一條鏈子鎖著，庚子聯軍入京以后就不見了。現在那枯槁的部分，還有一個大洞，當時的鏈痕還隱約可以看見。義和團運動底結果，從解放這棵樹，發展到解放這民族。這是一件多么可以發人深思底對象呢？山后底柏樹發出清恬底香氣，好像是對于這地方底永遠供物。　　壽皇殿鎖閉得嚴嚴地，因為誰也不愿意努爾哈赤底種類再做白癡的夢。每年底祭祀不舉行了，莊嚴的神樂再也不能聽見，只有從鄉間進城來唱秧歌底孩子們，在墻外打底鑼鼓，有時還可以送到殿前。　　到景山門，回頭仰望頂上方才所坐底地方，人都下來了。樹上幾只很面熟卻不認得底鳥在叫著。亭里殘破的古佛還坐著給那沒人能懂底手印。 許地山作品_許地山散文集 許地山：《落花生》 許地山：命命鳥分頁：123

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